一、养龙传说的起源 养龙传说最早可追溯至上古时期充满了神秘色彩。
在众多古籍中都有关于养龙的记载其中 “豢龙氏” 董父和 “御龙氏” 刘累的故事最为着名。
据记载虞舜时期飂叔安之子董父实甚好龙他学过驯服龙的本领深知龙的生活和饮食习惯能够唤龙去他身边是个养龙好手。
帝舜对龙十分钟爱有人向他进贡一条龙却不知如何喂养高阳氏后裔推荐了董父。
帝舜招来董父让他专门养龙在董父的精心驯养下龙学会了表演动作帝舜大喜封董父为鬷川侯赐姓为董家族为 “豢龙” 氏从此世代为王室养龙直至帝桀时期。
夏朝时夏朝第十四代国君孔甲是一位喜好信奉鬼神不务政德胡作非为的君王。
一天天降一雌一雄两条龙落在河南省临颍县豢龙城东南角龙荡沟处。
大臣告知孔甲这是祥瑞的象征孔甲欣喜让人把龙运送到宫里却不会饲养于是派人去找豢龙氏族人但没有找到。
此时唐陶氏氏族日渐衰落为了家族崛起举荐族内曾与豢龙氏学过养龙的刘累。
刘累开始负责照顾两条龙他养龙确实有一手把龙喂养得体大力强孔甲对他很满意在孔甲三年晋封刘累为右丞相赐其家族 “御龙氏” 称号还让他继承了豕韦氏后代的封地。
然而过了四年雌龙死了刘累害怕被追责将死龙剁碎烹调做成食物送给孔甲。
孔甲吃后还想吃刘累无奈逃跑。
孔甲派三百名侍卫去捉龙侍卫放干龙池的水正准备抓龙时天昏地暗大雨滂沱龙腾云而去三百武士也死于非命。
孔甲大惊一病不起没多久就死了。
这些记载是否能证明龙的真实存在呢?人们对此充满了疑惑。
一方面十二生肖里有 “龙” 生肖夏朝也有专门驯养龙的 “豢龙氏” 和 “御龙氏”说明古人似乎掌握了龙的捕获、饲养、驯化等系统经验和技术。
另一方面从现代科学的角度来看龙这种生物似乎不符合生物进化的规律。
有观点认为《左传》中写养龙并非真的在说养龙而是借养龙这件事说明一个道理这里的龙可能指代 “国家”。
此外关于古人养的龙到底是什么也有多种猜测。
有人认为古人养的可能是鳄鱼因为中国古代鳄鱼分布广泛史书上也经常把鳄称之为 “蛟” 或 “龙”。
比如上海世博会的一件展品千年前的东方农历上十二生肖中龙的位置赫然画着的竟然是一条鳄。
豢龙氏还曾经驯养它们能学会表演如果是真龙似乎不太可能真龙在人们想象中巨大凶猛可游可飞难得一见难以被人类驯服而鳄鱼被人类驯化的可能性就很大。
也有人认为上古龙实际是巨蟒在古代巨蟒被称为龙《山海经》中龙身和蛇身在某些记载中是一致的而且内蒙古赤峰出土的距今 7000 多年的红山玉龙更近于蟒蛇。
还有人认为上古龙实际上是骏马古籍中龙是马的一种指野生的、特别高大的、跑得飞快的马上古龙的主要作用是供帝王骑乘骏马在这方面更具优势。
那么龙到底存不存在呢?在人们无法用现代科学来证实之前龙的虚实将永远是个谜团。
二、养龙人的故事 (一)刘累养龙 刘累领旨养龙: 夏王孔甲听闻有龙降世心中大喜立即召集文武百官下令寻找养龙之人。
大臣们纷纷举荐董父的徒弟刘累称其曾在董父后人处学习养龙之术。
刘累接到旨意后马不停蹄地赶往养龙之地。
当他看到雌雄两条龙时心中既兴奋又紧张。
他深知自己肩负着重大的责任必须精心饲养这两条珍贵的龙。
刘累凭借着自己所学的养龙知识为龙准备了适宜的生活环境和食物。
他日夜守护在龙的身边观察它们的习性和需求尽心尽力地照顾着它们。
龙死与逃亡: 然而命运多舛。
不久后母龙突然病死公龙见状嘶叫不已声音中充满了悲伤和愤怒。
刘累陷入了极度的恐慌之中他知道自己闯下了大祸。
但他并未慌乱太久很快便冷静下来。
刘累心想既然母龙已死不如将其做成菜献给孔甲或许能逃过一劫。
于是他小心翼翼地将死龙拖出开膛破肚剁成肉酱放在鼎中煮熟。
随后他不紧不慢地将龙肉献给孔甲并谎称这是自己在野外打来的猎物。
孔甲吃后赞不绝口对刘累更加赏识。
但好景不长孔甲再次要龙肉时刘累却拿不出了。
他深知自己的谎言即将被揭穿一旦孔甲得知真相自己必将性命不保。
于是刘累决定逃亡。
他带着随从连夜逃离了养龙之地跑到今鲁山一带藏了起来。
几年后夏王孔甲或许是因为其他事情分心不再追究刘累的责任。
刘累念及当地人情意又回到了曾经养龙的村子居住。
不久他患病去世。
人们为了纪念他把他埋在他曾经养过龙的土地上并把这个村子取名为豢龙村。
还为刘累建墓、盖庙、立碑从此刘累养龙的传说就这样一代一代地流传到今天。
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