命理探源译注第161章 论刚柔

原文： 刚柔不一也不可制者引其性情而已矣。

译文： 刚柔的性质不同对于无法直接克制的只需引导其性情即可。

注解： “刚柔”是命理学中衡量五行、干支特性的核心概念。

“刚”指阳刚、主动、强硬的属性（如金、火）“柔”指阴柔、被动、温和的属性（如水、木）。

此句强调当刚柔力量悬殊无法直接压制时应通过“引”（疏导）而非“制”（对抗）来调和例如用壬水疏导庚金的刚气而非强行用丁火克制。

这体现了袁树珊“刚柔相济”的辩证思维即通过顺应五行特性实现动态平衡。

原文： 刚柔相济不必言也。

若夫刚者济之以柔而不得其情反助其刚矣。

译文： 刚柔相互调和是不言而喻的道理。

但若以柔济刚时方法不当反而会增强刚的力量。

注解： “刚柔相济”是理想状态但实践中需精准把握调和方式。

例如庚金生于申月（七月）本就刚旺若用乙木（偏财）生助反而助长其暴烈；而用壬水（食神）疏导则能将刚气转化为创造力。

此段揭示了“以柔济刚”的风险：若未选对十神（如误用乙木而非壬水）可能适得其反强调需根据五行生克规律选择“引”的方式。

原文： 譬之武人而得士卒则成杀伐。

如庚辛生于七月遇丁火而激其威遇乙木而助其暴遇己土而成其志遇癸水而益其锐。

不如以柔之刚者济之可也壬水是也。

盖壬水有正性能引通庚之情故也。

若以刚者激之其祸可胜言哉。

译文： 好比武将得到士卒易生杀伐之祸。

例如庚辛金生于七月（申月）遇丁火（正官）会激发其威严遇乙木（偏财）会助长其暴烈遇己土（正印）会坚定其意志遇癸水（伤官）会增强其锋芒。

不如用“柔之刚者”壬水（食神）来调和。

因为壬水具有中正之性能疏导庚金的刚气。

若用刚猛之物（如丙火）刺激祸患将无穷无尽。

注解： 此段以庚金为例具体说明刚柔调和的复杂性： 1. 丁火（正官）：本为克制庚金的十神但申月金旺丁火反激其威如同用武力压制强者反致反抗。

2. 乙木（偏财）：乙木生丁火间接助金之刚体现“柔助刚”的弊端。

3. 己土（正印）：己土生金虽能稳定庚金但过度生助会使其刚愎自用。

4. 癸水（伤官）：癸水泄金气但申月水弱反成“伤官见官”之局加剧冲突。

5. 壬水（食神）：壬水为阳水既能泄庚金之刚又能生乙木（财星）形成“食神生财”的流通格局是最佳选择。

原文： 柔者济之以刚而不得其情反益其柔矣。

譬之妇人而遇恩威则成淫贱。

如乙木生于八月遇甲丙壬而喜则输情遇戊寅庚而畏则失身。

不如以刚之柔者济之可也丁火是也。

盖丁火有正性能定乙木之情故也。

若以柔之柔者合之其弊何所底乎? 译文： 以刚济柔时若方法不当反而会强化柔的弱势。

好比妇人面对恩威并施易失操守。

例如乙木生于八月（酉月）遇甲木（劫财）、丙火（伤官）、壬水（正印）会因过度依赖而失去自我；遇戊土（正财）、寅木（劫财）、庚金（正官）则因畏惧而屈服。

不如用“刚之柔者”丁火（食神）来调和。

因为丁火具有中正之性能稳定乙木的性情。

若用阴柔之物（如癸水）相合弊端将无穷无尽。

注解： 此段以乙木为例分析柔者的调和法则： 1. 乙木生于酉月：酉为金旺之地乙木处于绝地需火制金、水生木。

2. 甲丙壬：甲木（劫财）助身但加剧竞争丙火（伤官）制金但耗木气壬水（正印）生木但酉月水弱三者均无法有效扶木反致乙木“输情”（失去独立性）。

3. 戊寅庚：戊土（正财）耗木寅木（劫财）助身但受金克庚金（正官）压制乙木三者形成“官杀混杂”使乙木“失身”（无法自立）。

4. 丁火（食神）：丁火为阴火既能制庚金（正官）又能生戊土（财星）形成“食神制杀”的贵格是最佳选择。

5. 柔之柔者（癸水）：癸水（七杀）与乙木（阴木）相生但酉月金旺水浊反成“杀旺无制”加剧弱势。

原文： 余仿此。

译文： 其余情况可依此类推。

注解： 此句为总结强调刚柔调和的核心原则： 1. 动态平衡：根据五行生克、十神配置灵活选择调和方式如庚金用壬水、乙木用丁火。

2. 辩证思维：避免机械套用“刚济柔”或“柔济刚”需结合具体格局（如月令、日主强弱）判断。

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