《渊海子平》中记载:推求“息”的方法是选取日主天干所相合的天干、日主地支所相合的地支两者组合起来就是“息”。
《星平会海》中举例说明:比如日主为甲子(即出生日的天干是甲地支是子)按照规则天干甲与己相合(十天干中甲的五合为己)地支子与丑相合(十二地支中子的六合为丑)将相合后的天干己与地支丑组合起来得到的“己丑”就是所谓的“息”。
其他时辰的“息”都按照这种方法类推。
(注:此处“息”是命理学专用术语指通过日主干支的合化关系推导出的特定干支组合用于辅助命理分析具体应用需结合传统八字理论。
) 总结:本章节主要讲了。
“推息法”作为卷二“起例”中的重要方法主要围绕五行之气的运行规律与节气转换展开旨在通过分析命理中的动态能量变化来推断命运走势。
以下是其核心内容的总结: 一、理论基础:五行之气的生息与流转 “推息法”以五行生克理论为根基强调五行之气的“息”(即生息、流通)对命理的影响。
袁树珊认为五行之气的运行并非静态而是随节气交替、时空转换而动态变化。
例如: 木气:春季生发对应“息”的初始阶段需结合月令判断其强弱。
火气:夏季旺盛需通过“推息法”分析其在八字中的“息”是否过旺或不足。
土气:四季末月(辰、戌、丑、未)为土旺之时需考察土气如何“息”养其他五行。
金气:秋季肃杀需判断其“息”是否被克制或辅助。
水气:冬季封藏需分析其“息”是否与其他五行形成平衡。
二、核心方法:结合节气转换推算气的变化 “推息法”的关键在于将节气作为五行之气转换的节点通过以下步骤分析命理: 1. 节气定位:以二十四节气为基准确定出生时刻所在的节气例如立春、惊蛰、清明等。
不同节气对应不同的五行之气主导如立春后木气渐旺立夏后火气渐盛。
2. 气的强弱判断:根据节气的“中气”(如雨水、春分等)和“节气”(如立春、惊蛰等)结合八字中五行的分布判断各五行之气的“息”状态。
例如若出生在谷雨之后、立夏之前土气渐旺需分析土气对其他五行的“息”养作用。
3. 动态平衡分析:通过“推息法”袁树珊提出需观察五行之气在不同节气中的“相生”与“相克”关系。
例如木气在春季旺盛需看是否有金气(如八字中的金元素)来“息”制其过旺或有水气(如八字中的水元素)来“息”养其生长。
三、应用场景:命理细节的深度解析 “推息法”在实践中主要用于以下方面: 1. 用神选择:通过分析五行之气的“息”状态确定八字中的“用神”(即对命局最有利的五行)。
例如若木气过弱需选择水或木作为“息”养用神。
2. 大运流年判断:结合大运和流年的节气变化预测五行之气的动态影响。
例如大运进入“火运”需分析火之气如何“息”动命局中的其他五行。
3. 健康与疾病推断:根据五行之气的“息”状态判断身体各器官的健康状况。
例如土气过弱可能导致脾胃虚弱需通过“息”养土气来调理。
四、与其他方法的区别:强调动态与平衡 “推息法”与《命理探源》中的其他方法(如推年法、推月法)相比更注重五行之气的动态变化与平衡: 推年法:以出生年份的干支为主侧重静态分析; 推月法:以月令为核心分析季节对五行的影响; 推息法:则通过节气转换动态观察五行之气的“息”与“耗”强调命理的流动性和变化性。
五、袁树珊的学术特色:理论与实践结合 袁树珊在《命理探源》中强调“推息法”需结合实践案例通过大量命例验证其有效性。
例如他指出: 若八字中某五行之气在特定节气中“息”过旺可能导致性格偏执或运势极端; 若五行之气“息”不足需通过后天补救(如方位、颜色、职业选择等)来增强。
“推息法”是《命理探源》中一种基于五行之气动态运行的命理推算方法其核心在于通过节气转换分析五行的“息”状态强调命理的平衡性与变化性。
袁树珊将其与推年、推月等方法结合形成了一套系统的八字分析体系对后世命理学研究具有重要参考价值。
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