天子驾六博物馆核心展厅。
时间仿佛凝固唯有那无形的“乏味力场”如冰冷的暗流持续侵蚀着空间中残存的情感与记忆。
陈洋盘膝而坐双目紧闭周身气息却如同即将喷发的火山与手中虚托的【坤元釜】虚影共鸣着。
他没有真实的灶台没有齐全的食材。
但他有脚下这片承载了礼乐文明的土地有体内轰鸣运转的六器之力更有脑海中那份由河图拼死传来的、凝聚了无数研究者心血的“周八珍”理论精髓。
“第一珍淳熬——煎醢加于陆稻上沃之以膏。
”陈洋心中默念意识沉入【万象刀】的解析之境。
刹那间他“看”到了!不是用眼而是用神。
博物馆地脉深处那沉睡的、属于周代先民耕作收获的集体记忆被引动一股醇厚质朴的“陆稻”(旱稻)意象被【坤元釜】的承载之力抽取、凝聚。
同时【百味勺】调和虚空模拟出肉酱(醢)的咸鲜与动物油脂(膏)的温润。
没有烟火没有实体。
但在陈洋身前一团散发着浓郁稻米清香与肉脂混合香气的金色光晕缓缓成型其形态不断变化最终定格为一碗仿佛刚出锅、热气腾腾的“肉酱浇饭”。
这不是简单的食物它承载的是农耕文明“食之本”的初始敬意。
“铛——!” 一声若有若无、却仿佛源自大地深处的洪钟之声响起伴随着这道“淳熬”意境的完成在整个博物馆空间回荡。
那冰冷的“乏味力场”微微一滞仿佛被这突如其来的、充满生命力的文明之音撼动。
展厅外透过玻璃幕墙隐约能看到内部情况的少数滞留工作人员和安保都莫名地感到心头一暖仿佛闻到了某种遥远而亲切的饭香。
“第二珍淳母——煎醢加于黍食上沃之以膏。
”陈洋毫不停歇意识转向。
黍黄河流域更古老的主粮其意象更为古朴厚重。
【坤元釜】再次发力承载起这份属于更早先民的味觉记忆。
又一团土黄色的、带着黍米特有香甜气息的光晕凝聚与之前的“淳熬”交相辉映。
“铛——!” 第二声钟鸣响起更加清晰更加厚重。
博物馆地面似乎都随之轻微震动。
“乏味力场”的侵蚀速度明显减缓那片“虚无”的领域边缘甚至出现了一丝微不可察的涟漪。
陈洋心无旁骛完全沉浸在对周代饮食文明精髓的追溯与再现之中。
这已不再是简单的烹饪而是一场与先贤跨越时空的对话是对文明根脉的呼唤。
“第三珍炮——取豚若牂刲之刳之实枣于其腹中编萑以苴之涂之以谨涂炮之……” 这是“八珍”中工艺最复杂的一道涉及包裹、涂抹黏土、烧烤等步骤。
陈洋心念电转【万象刀】精准解析每一步骤的能量结构与意图;【千沸鼎】的意蕴模拟出炮制所需的热力变化并非猛火而是均匀、持久的包裹性热力;【凌霜签】的封藏之力则在关键时刻“锁定”住食材内部汁水与风味的瞬间。
一道被泥土与草帘包裹、内部却蕴含着蓬勃生机与枣子甜香的“炮豚”虚影缓缓浮现虽然只是意境显化却仿佛能听到泥土在火焰炙烤下干裂的细微声响能闻到那破土而出的、混合了肉香、枣香与植物清气的极致复合风味。
“铛——!!!” 第三声钟鸣如同惊雷震得整个展厅嗡嗡作响。
玻璃橱柜中的青铜食器仿佛受到了感召发出了细微的、清越的共鸣声!“乏味力场”剧烈波动起来那核心节点的“虚无”光芒都黯淡了几分。
林晓雨紧张地记录着数据她能检测到以陈洋为中心一个强大的、充满生机与秩序的能量场正在形成与那“乏味力场”分庭抗礼甚至开始反向侵蚀! “第四珍捣珍——取牛、羊、麋、鹿、麇之肉必脄每物与牛若一捶反侧之去其饵熟出之去其鼏柔其肉。
” 这道菜要求取多种食草动物的里脊肉反复捶打去除筋腱烹熟后使其柔软。
陈洋以【万象刀】意模拟那千锤百炼的“捶打”过程并非破坏而是梳理肉质结构激发深层活力;【净莲盏】的力量则融入其中净化掉肉质中可能存在的任何“杂质”与“暴戾”只留下最纯净的“鲜”与“柔”。
一团五彩斑斓、仿佛汇聚了百兽精华、质感却异常柔和莹润的肉糜光晕出现散发出令人食指大动的和谐鲜香。
“铛————!!!” 钟声连绵如同编钟齐鸣!博物馆地下隐隐传来了车马嘶鸣、礼乐奏响的幻听!那“乏味节点”周围的秩序屏障开始出现了清晰的裂纹! “第五珍渍——取牛肉必新杀者薄切之必绝其理湛诸美酒期朝而食之以醢若醯醢。
” 【凌霜签】的力量在此展现妙用它并非彻底冻结而是将“美酒浸渍”的过程在能量层面极致浓缩与优化在瞬间达到“期朝”(一天一夜)的效果。
【百味勺】则精准调和着酒香、肉香与后续醢(肉酱)或醯(梅酱)的酸鲜。
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本文地址美食守护者陈洋的奇妙冒险之旅第197章 八珍叩门礼序洞开来源 http://www.gg-cl.com
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