夜色如墨万籁俱寂。
尚武堂的灯火早已熄灭村落沉睡在梦乡。
唯有后山那片熟悉的小树林在清冷月华的笼罩下见证着叶不凡一次又一次的尝试与挫败。
怀揣着无上秘册的激动早已沉淀取而代之的是一种近乎偏执的专注以及……越来越深的困惑。
叶不凡站在溪畔大青石旁面南背北严格按照册中记载摆开“蹲星伏虎”的架子。
面南背北直身站立两腿横开与肩同宽两脚平直脚尖稍里扣。
双手下垂于两大腿外侧掌心相对掌指朝下。
下颏微收百会上顶扬眉怒目眼视正前方。
气沉丹田精神饱满。
按顺呼吸法鼻吸鼻呼。
意念集中于脐下丹田处。
他维持着姿势意念锁定丹田气海内息流转圆融如意。
感觉良好。
双手由两大腿外侧向前缓慢提起与肩同高掌心相对掌指朝前。
随后两膝慢慢屈曲下蹲……两手平行下落至于双乳平齐两小臂相平行间距两尺许肘尖向后肘尖与肋下相距约两拳左右。
手指自然伸直张开掌心相照掌指朝前。
身躯正直臀部内敛重心落于两脚足心涌泉穴连线之中点上。
全身肌肉关节放松呼吸柔和自然。
动作缓慢一丝不苟。
双掌抬至肩高再随下蹲缓缓落至胸前。
桩架稳固呼吸平稳。
然而当他定格在这个最终姿势试图去感受册中描述的“蓄势如伏虎引星辰之力”的意境去调动体内那磅礴的内息灌注双掌时却感觉一片……空茫。
没有力量感。
没有沉凝感。
没有那种大地之力与星辰之威汇聚于掌的澎湃。
他就像摆着一个标准却僵硬的雕像体内精纯的内息依旧在丹田气海缓缓流转在经脉中精微操控(凝气成刃的境界)却与这外放的掌架、与这沉腰坐马的姿势格格不入仿佛隔着一层无形的壁障。
他试图用意念强行引导内息涌向双掌劳宫穴却只感到气息在手臂经脉中滞滞不前甚至隐隐有逆冲之感逼得他不得不放弃。
第一夜反复练习数十遍。
汗水浸透了衣衫双腿因长时间保持桩架而酸麻颤抖。
除了姿势越来越标准身体越来越疲惫他未能感受到一丝“蹲星伏虎”应有的神韵与力量。
月光下只有他孤独而略显僵硬的身影和那无声流淌的溪水。
第二夜他再来。
总结了前夜的教训他尝试改变策略。
不再刻意追求内息外涌而是专注于桩架本身力求将每一个细节做到完美:足尖扣地的角度膝盖弯曲的深度肘尖后顶的力度掌心相对的距离呼吸的绵长深细……他如同打磨一件精密器械反复调整一丝不苟。
然而结果依旧令人沮丧。
姿势无可挑剔但当他试图在保持桩架的同时结合吐纳功法中的“凝气丹田”将那股沉凝的力量“用意不用力”地灌注于双臂双掌时内息依旧如同陷入泥沼无法顺畅地与这外门掌势融合。
他感觉双掌空空如也别说引动星辰之力连自身十分之一的内力都调动不起来附着于掌上。
偶尔一次他强行催谷试图将“凝气成刃”的锋锐内气逼出劳宫穴却只引得手臂经脉一阵刺痛险些岔了气。
难!太难了!*叶不凡眉头紧锁心中升起一股前所未有的挫败感。
这“蹲星伏虎”看似简单实则玄奥无比。
它要求的不是单纯的内力深厚或精微操控而是一种内外合一、心意相通的“势”一种将内家真气完美转化为外家刚猛掌力的特殊法门。
这与他苦修的、偏向于内敛、精微、锋锐的吐纳功法后部(尤其是断脉无形)仿佛来自两个不同的体系。
第三夜。
带着前两夜积累的疲惫与不甘叶不凡再次来到林中。
他不再急于求成而是静下心来反复揣摩册中图文和师父口述的要领。
他意识到问题或许出在“结合”二字上。
吐纳功法是他的根基但这金刚掌需要的是另一种形式的“凝气”。
他盘膝坐下先运转吐纳功法前三式: 静心。
拂去所有急躁与挫败。
聚气。
引纳天地灵气。
凝气丹田。
将气息沉凝压缩于气海形成一个温厚而磅礴的“气旋”。
意念引导完成吐纳调息他感觉丹田气旋更加浑厚温润掌心劳宫穴也积蓄着一股不同于以往的、略显“笨重”却充满力量感的内气。
他再次起身摆开“蹲星伏虎”的架子。
动作依旧标准但这一次他的意念发生了微妙的变化。
不再是强行驱使内气外放而是将意念沉入丹田气旋再缓缓引导这股沉凝的力量如同搬运沉重的巨石沿着脊柱过肩井灌入双臂最终沉向双掌劳宫穴。
过程极其缓慢、艰难。
那股浑厚的内气在手臂经脉中运行得异常滞涩仿佛在推着千斤巨磨前行。
汗水大颗大颗地从他额头滚落肌肉因承受巨大的压力而微微颤抖。
但他咬紧牙关凭借“凝气丹田”带来的强大意志力和对内气的精微感应死死把控着内气运行的轨迹和强度不让它失控或溃散。
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