诗国行粤语诗鉴赏集第182章荔枝意象诗学分析

《荔枝意象》（粤语诗）一一喺高州市中国荔枝博物馆文/树科白话佬有讲：一只荔枝三把火！我笑咁吟吟：你同我食多啲啦十只荔枝嘟噈一把火…… 我又笑噉讲：汉嚟荔枝辉辉煌煌荔行嗌荔业荔民嗌荔人荔枝问：我喺荔知你哋知？仲喺唔知？卖荔枝嘞卖荔枝?喂卖荔枝嚟? 荔枝靓靓荔枝挂绿妃子笑好心细心糯米糍…… 《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.6.21.粤西阳江闸坡海滨《＜荔枝意象＞诗学分析》文/阿蛋树科的《荔枝意象》这首粤语诗以独特的视角和鲜活的语言将荔枝这一岭南佳果的意象全方位地展现在读者面前在粤语文化与诗歌艺术的交织中构筑起一个充满生活气息与文化底蕴的诗意空间。

诗开篇便以 “白话佬有讲：一只荔枝三把火！” 引入这是民间对荔枝特性的一种通俗认知是大众生活经验的凝练。

在粤语地区这样的俗语广泛流传它像是一把钥匙瞬间打开了与读者日常生活紧密相连的大门。

诗人没有直接否定这一说法而是以 “我笑咁吟吟：你同我食多啲啦 / 十只荔枝嘟噈一把火……” 回应这种诙谐幽默的反驳既带有一种对荔枝的偏爱又打破了常规认知的严肃。

从逻辑层面看这里形成了一种认知上的冲突与和解民间认为荔枝易上火而诗人却鼓励多吃这种矛盾并非不可调和反而在诗人的调侃中变得轻松有趣体现出诗人对荔枝独特的情感态度也暗示了诗歌将不局限于常规思维而是要从新的角度去审视荔枝意象。

接着诗人笔锋一转写道 “我又笑噉讲：汉嚟荔枝辉辉煌煌”将荔枝的历史追溯到汉代。

荔枝自传入中国便因其独特的美味与艳丽的外形备受关注。

在古代荔枝是南方献给朝廷的珍贵贡品“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来”杜牧笔下的这一画面生动地展现了荔枝在唐代宫廷中的特殊地位。

从汉至唐再到诗中所提及的各个时代荔枝穿越历史长河承载着丰富的文化内涵。

诗中的 “荔行嗌荔业 / 荔民嗌荔人 / 荔枝问：我喺荔知 / 你哋知？仲喺唔知？”这里巧妙地运用了谐音与重复的手法。

“荔行”“荔业”“荔民”“荔人”将 “荔” 与行业、人民等概念相连一方面暗示了荔枝产业在岭南地区的重要性围绕荔枝形成了庞大的商业、种植等行业养活了众多百姓；另一方面这种独特的表述方式强化了荔枝在地域文化中的核心地位它不仅仅是一种水果更成为了地域经济、文化生活的重要标识。

“荔枝问” 这一拟人化的手法赋予荔枝以思考和提问的能力仿佛荔枝在历史的演进中见证了无数的人和事它在反问世人是否真正了解它所承载的历史与文化进一步深化了诗歌的文化底蕴与思想深度。

诗的后半部分“卖荔枝嘞 / 卖荔枝?喂 / 卖荔枝嚟? / 荔枝靓靓荔枝 / 挂绿妃子笑 / 好心细心糯米糍……”这段宛如市井吆喝声的描写充满了浓郁的生活气息。