《力度》(粤语诗) 文/树科 问世间边嗰力大? 信唔信金木水火土…… 万事物佢哋嘟有力度 同人比:我哋精神嘅知道嘅…… 《诗国行》(粤语诗鉴赏集)2025.7.28.粤北韶城沙湖畔 粤语诗《力度》的诗学解析与文化意蕴探寻 文/阿蛋 在当代汉语诗歌的多元版图中方言诗歌以其独特的地域文化基因与鲜活的语言生命力为诗歌创作注入了别样的活力。
树科创作的粤语诗《力度》虽篇幅短小却以凝练的笔触、质朴的诘问在 “金木水火土” 的传统意象与 “精神力度” 的现代思考间搭建起桥梁既彰显了粤语作为诗歌语言的独特魅力又对 “力度” 这一永恒的哲学命题作出了富有时代感的回应。
本文将从语言诗学、意象建构、主题意涵、文化语境四个维度对《力度》进行细致的文本细读与诗学阐释探寻其在方言诗歌创作中的价值与意义。
一、粤语语言的诗性激活:韵律、质感与文化身份的彰显 诗歌是语言的艺术方言诗歌的核心价值之一便在于对特定方言语言特质的发掘与激活。
《力度》选择以粤语为创作载体并非简单的语言选择而是对一种地域文化精神与语言审美范式的自觉坚守。
粤语作为中古汉语的 “活化石”保留了大量古汉语的语音、词汇与语法特征其声调的复杂性(九声六调)、词汇的生动性以及表达的口语化特质为诗歌创作提供了丰富的韵律资源与质感层次。
《力度》开篇以 “问世间边嗰力大?” 起笔“边嗰” 作为粤语中 “哪个” 的口语化表达相较于普通话的 “哪个”更具生活气息与对话感。
这种诘问式的开篇如同民间歌谣中的 “起兴”以直白朴素的口吻拉近了与读者的距离仿佛诗人正与读者面对面交流共同探讨 “力度” 这一话题。
从语音韵律来看“间(gaan1)” 与 “大(daai6)” 在粤语声调中一为高平调一为低平调声调的起伏形成了自然的韵律节奏读来朗朗上口避免了书面语诗歌可能存在的生硬感。
这种韵律并非刻意雕琢的结果而是粤语语言本身的声调规律在诗歌中的自然流露体现了 “以声传情” 的传统诗学追求。
再看 “信唔信金木水火土……” 一句“唔信” 作为粤语中 “不信” 的否定表达简洁明快且 “信(seon3)” 与 “唔(m4)” 的声调组合形成了短促而有力的节奏强化了诘问的语气既带有几分俏皮又蕴含着对传统认知的审视。
在词汇选择上“金木水火土” 虽为汉语通用的五行概念但在粤语语境中这一概念与日常生活的联系更为紧密 —— 粤语地区的民间信仰、传统习俗中五行观念渗透于婚丧嫁娶、建筑布局等方方面面诗人选用这一意象既借助了传统文化的共同认知又融入了粤语地区的文化语境使 “金木水火土” 的意象不再是抽象的哲学概念而是带有地域文化温度的符号。
此外粤语的口语化特质还赋予了诗歌一种 “在场性”。
“万事物佢哋嘟有力度” 中的 “佢哋”(他们)、“嘟”(都)均为粤语日常交流中的常用词汇这种口语化的表达使诗歌摆脱了书面语的束缚仿佛诗人正在观察身边的万事万物将自己的所见所感直接诉诸笔端。
这种 “在场性” 正是方言诗歌的优势所在 —— 它能够捕捉到地域生活中最鲜活、最真实的语言细节从而让诗歌更贴近生活、贴近人心。
从诗学理论来看这与朱自清先生所说的 “诗的语言是日常语言的提炼” 不谋而合《力度》正是通过对粤语日常语言的提炼将平凡的词汇转化为富有诗性的表达实现了 “以俗为雅” 的艺术效果。
值得注意的是粤语作为一种具有独立文化身份的方言其在诗歌中的运用还承载着文化传承的意义。
在全球化与标准化语言推广的背景下方言的生存空间受到挤压而方言诗歌则成为守护地域文化的重要载体。
《力度》以粤语创作不仅是对诗歌语言形式的创新更是对粤语文化的一种自觉认同与传承。
诗中的每一个词汇、每一句表达都蕴含着粤语地区的历史记忆与文化基因读者在阅读诗歌的过程中不仅能感受到诗歌的艺术魅力还能触摸到粤语文化的脉搏这种文化认同感的构建正是方言诗歌超越语言形式本身的深层价值所在。
二、意象建构的传统与现代:从 “五行” 到 “精神力度” 的升华 意象是诗歌的灵魂诗人通过意象的选择与组合构建起诗歌的意境与主题。
《力度》在在意象建构上既借鉴了中国传统诗歌的意象系统又融入了现代的思考实现了从 “五行” 物质力度到 “精神力度” 的升华体现了传统与现代的对话。
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