“这特么的…”秦河有些傻眼。
这家伙说死就死的? 这干脆利落的就跟出趟门马上回来一样。
都不带一丝犹豫的。
想了想秦河故意道:“别装了我知道你没死。
” “你那交易我很难诶人家是神佛诶我真怕被他一巴掌拍死。
” 然而话说完神佛毫无动静气息宛如枯木。
没有跳起来张牙舞爪更没有大喊“老子做鬼都不会放过你”。
挂了是真挂了。
“啧。
” 秦河皱眉刚才嘴快了。
这交易风险有点大。
它又挂这么快砸怀里了。
摇摇头秦河叹息一声南明离火打出将它点燃。
熊熊烈焰中大佛…不应该是“恶灵”就此成为过去。
无尽的岁月事实上已经耗尽了它的元气生命一旦终结遗体便如同朽木一触即燃。
不过半个时辰恶灵的金身便化作灰烬。
惊喜随之而来它竟有皮影戏。
秦河看到了恶灵的一生。
它是一个魔壳有名字叫佛罗。
所谓魔壳是指高僧大佛在修行过程中剥离自身贪、嗔、痴、恶、欲、恨等杂念形成的恶念之壳。
就如同甲壳类生灵蜕壳一样将恶念之壳从自身剥离。
沙门修行修行更修心。
七情六欲皆可造成极大的阻碍轻则修行难以寸进重则走火入魔。
此剥离之法乃沙门大秘多发生在高僧大佛渡劫度关之前施展。
然而七情六欲并非死皮烂肉剥离下来之后极易诞生灵智表现形式有许多种绝大部分都变成了各种奇形怪状的恶灵。
并且根据七情六欲谁占据主导的差别恶灵表现也有所不同。
贪灵贪婪无度占有欲极强贪而不得便暴虐杀戮。
嗔灵易怒怒则屠行四方鸡犬不留。
其它的痴灵、恶灵、欲灵、恨灵也差不多极致的恶念主导令它们极度危险是世间最凶的几种魔物之一。
然而佛罗被剥离的时候它还身兼了另外一样的东西——爱。
贪、嗔、痴、恶、欲、恨、爱此乃七情。
高僧大佛剥离之时只会剥离前六种。
身具大爱普度众生乃沙门恒念。
这大爱也叫大慈大悲之爱。
它是不会剥离出去的。
然而不知是不是佛罗被剥离的之时原佛正被情丝困扰竟将“爱”也剥离了出去。
于是佛罗除了贪、嗔、痴、恶、欲、恨还有了爱而且占据了主导。
它化身成孩童成了人形的魔壳。
这极为罕见! 若是寻常魔壳在其诞灵的那一刻便会被原佛毫不犹豫的抹去以免为祸世间。
然佛罗化为懵懂孩童身具灵韵于人间孩童并无差别。
原难逆佛心终究是没狠下杀心。
至于佛罗它懵懂之时并不知道自己是魔壳。
只知道原佛对它极为严厉只是让它苦修佛法日夜不息。
时间一晃佛罗渐渐长大慢慢的有了自己的想法也日渐叛逆不再服原佛管束。
时值三界大乱众生流离失所战火纷飞佛罗偷偷溜走以所学佛法度化众生解苍生艰难。
然而它意想不到的是它的失踪竟引得原佛发动天下佛门缉拿大动干戈掘地三尺。
佛罗不知缘由见事态越发严重主动现身。
于是从那以后它就被关押了再没跨步监牢也就是地狱的十八层一步。
佛罗不解大声喝问:“你不度众生我度;你不解苍生我解;你不助我反将我关押是何道理?” 原佛这时才一句话点明了佛罗的身份:“你乃魔壳令你学佛乃压你心中戾气普度众生与你无关!” 当佛罗知晓真相时如五雷轰顶不敢相信。
然而当他接受了自己的身份后又是不甘和愤恨。
说来说去就是一句话:佛宁有种乎? 我即使是魔壳也能成佛也能普度众生! 这是佛罗不肯认下自己的命! 然而它越是不肯认命越是抗争落在原佛眼里就越是对它越是戒备和怀疑。
因为在原佛眼里它是魔壳是永远改变不了的底色放任它脱离掌控定会铸成大错。
于是就在这种撕逼、挣扎和不信任的气氛中。
佛罗和原佛迎来了末法。
原佛遁入深渊临行之前只留下一句话:“你是魔壳永远都是监牢是我最大的仁慈。
” 佛罗满腔怨愤不甘却终究是无可奈何。
于是便有了这方佛国。
逻辑很简单就是佛罗在证明自己。
它要证明原佛错了它不是魔它是佛! 佛没有天定的种! 众生众灵皆可成佛! 影灯摄魂审判称重黑袍人开金口:“七分天定七分命一念菩萨一念魔恶无恒恶三分善圣无永圣半点灰欲问人间善恶事谁是佛来谁是魔?” 奖励:掌中佛国 喜欢我靠焚尸超凡入圣请大家收藏:()我靠焚尸超凡入圣20小说网更新速度全网最快。
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