美院的银杏叶铺满了石板路“忠犬联盟”六人正围在周教授的老友——陈松教授身边。
作为国内知名的艺术鉴赏家陈松教授特意抽出时间为大家开启了非遗相关的艺术鉴赏入门课。
此前大家虽在艺术领域摸索出些门道但面对古今艺术作品时仍常陷入“看着好看却说不出好在哪”的困境。
而这次有专业人士引路一场兼具干货与趣味的艺术鉴赏之旅就此启程。
理论开篇:搭建鉴赏的基础框架 课程的第一站设在美院的小型陈列馆馆内收藏着多件融合非遗元素的古今作品。
陈松教授没有直接让大家看展品而是先坐在休息区用通俗的语言搭建鉴赏的核心框架。
“鉴赏艺术作品就像品茶不能只喝出苦甜要尝出背后的工艺、产地和心境。
”陈教授笑着开场他将艺术鉴赏拆解为三个核心维度:形式美、文化内涵、情感表达。
形式美看造型、色彩、工艺等外在呈现;文化内涵藏在作品的符号、题材里关联着时代背景与地域特色;情感表达则是创作者通过作品传递的情绪与思想。
他拿起身边一个普通的竹编茶杯举例:“你们看这个杯子竹丝的编织密度均匀纹路呈对称的菱形这是形式美;菱形纹在传统竹编中象征着稳固这是文化内涵;编杯子的匠人反复打磨竹丝让手感温润藏着对使用者的用心这就是情感表达。
” 为了让大家更好理解陈教授还对比了两件漆器作品。
一件是清代的漆器食盒纹样繁复、色彩厚重体现了当时贵族的奢华审美;另一件是阿普改良的漆器托盘纹样简约、配色清新契合现代简约风。
“两件作品没有好坏之分鉴赏时要结合它们的创作背景读懂创作者的表达。
”陈教授的讲解深入浅出原本抽象的理论瞬间变得清晰易懂。
林砚舟拿着笔记本飞快记录沈亦舟则用手机录下重点赵村长更是频频点头觉得这些理论能帮自己更好地改进竹编工艺。
实战演练:近距离解读非遗艺术 理论讲解结束后陈教授带着大家逐一鉴赏陈列馆的展品手把手教大家运用所学知识。
每走到一件展品前他都会先让大家自由发言再进行专业点评这种互动式教学让大家进步飞快。
走到一幅蜀绣《花鸟图》前陈教授率先发问:“大家说说这幅作品好在哪?”沈亦舟抢先说道:“色彩很鲜艳花鸟看起来特别逼真!”赵村长补充:“针法很细这么小的花瓣绣得一点都不毛糙。
” 陈教授笑着点头随后指着花瓣边缘说:“这是蜀绣特有的晕针技法能让色彩过渡自然就像真花的光影变化这是它的工艺美。
再看花鸟的组合喜鹊配腊梅在传统文化里寓意着喜上眉梢这是文化内涵。
而且你们看绣线的粗细变化让花瓣有了层次感能看出绣娘创作时的细致与耐心。
”他还让大家轻轻触摸展品的复制品感受绣线的质感这种沉浸式体验让大家印象深刻。
在一组竹编装置艺术前赵村长忍不住驻足。
这件作品打破了传统竹编的实用形态用弯曲的竹丝编织出波浪状的造型。
陈教授看向赵村长:“赵师傅你觉得创作者为什么这么做?” 赵村长沉思片刻说:“以前竹编都是为了能用这么编看着不结实但特别有动感。
”陈教授赞许道:“说得对。
创作者是想打破大家对竹编的固有认知用竹丝的韧性表现水的灵动这是对传统工艺的艺术化突破。
你之后做竹编也可以尝试跳出实用的框架用造型传递更多想法。
”这番话点醒了赵村长他立刻拿出手机拍下作品打算回去后研究新的编织手法。
林砚舟则对一件非遗纹样主题的现代插画格外感兴趣。
插画将苗族银饰纹与几何图形结合配色大胆。
他结合之前学的色彩理论分析道:“银饰纹的细腻和几何图形的硬朗形成对比冷色调为主点缀少量暖色既现代又有传统韵味。
”陈教授连连称赞:“分析得很到位!还要注意这种组合不仅是审美更是对传统文化的现代转译让年轻群体更容易接受。
” 分组挑战:学以致用辨真伪 为了检验大家的学习成果陈教授特意设置了分组挑战环节。
他拿出两组相似度极高的竹编挂件一组是赵村长团队制作的正品另一组是模仿的次品让大家分组鉴别并说明理由。
六人分成两组林砚舟、赵村长、周教授一组陈曦、沈亦舟、苏医生一组。
两组人立刻围了上来仔细对比两件挂件。
林砚舟拿出放大镜查看竹丝的编织密度;赵村长则上手触摸感受竹丝的光滑度;沈亦舟则拍照放大对比纹样的细节。
没过多久赵村长就发现了端倪:“正品的竹丝摸起来温润次品的竹丝有些粗糙还有毛刺。
而且正品的纹样编织得很规整次品的纹样有几处编错了还强行修补过。
”林砚舟补充道:“从形式美来看正品的色彩均匀是天然竹色次品的竹丝有染色痕迹颜色发闷。
从情感表达来说正品的编织节奏均匀能看出匠人的用心次品则很仓促细节处理不到位。
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本文地址海王系统重生后男神皆忠犬第320章 教授引路入门艺术鉴赏来源 http://www.gg-cl.com
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