快穿是男二又怎样照不走剧情第445章 红尘劫渡十七

徐景行看着自己拿回来的两样白色粉末忍不住心生了一丝怜悯之意此刻他也终于悟出了病苦的另一重深刻含义那就是无知之苦。

这世间有许多苦难并非源于天灾也非纯粹的业报而是源于人们对真相的无知以及对传统的盲目遵循甚至将毒药当作蜜糖服用还甘之如饴。

就比如这陶窑村的村民们他们世世代代承受着制陶的病痛却将这病痛直接归咎于虚无缥缈的命或劳累从未想过根源就在他们朝夕相处的泥土之中这种蒙昧比疾病本身更加让人替他们感到可悲。

“师父我们必须告诉村民们真相只是他们怕是不一定愿意信我们所说之语。

”徐景行说话语气坚定里又透着一丝沉重。

慧圆禅师闻言缓声开口道：“唯有揭破这苦因方能指引他们脱离苦海虽实施起来困难重重办成了却是大慈悲。

” 然而如何让这些早已深信枯劳病乃是宿命的陶窑村村民相信这骇人听闻的真相？又如何让他们甘愿放弃赖以生存的祖传秘诀？这将是比发现真相更为艰难的一项挑战。

徐景行的病苦修行从观察与体悟直接进入了更为艰难的实践阶段他不仅会识病还得会治病然而这治的不仅仅只是身病那么简单还得会治心病。

查明病情真相后不管是徐景行还是慧圆禅师都深知陶窑村事态的严重性几乎到了刻不容缓的程度然而想要解决问题却不是那么容易。

这次慧圆禅师没有袖手旁观而是与徐景行一起找到村中最为年长也颇有威望的几位老陶工以及陶窑村现任的村长甚至族长谨慎的调整了自己的措辞将他们在村子里的发现和盘托出。

当然事实如徐景行事先预想的那般发展了村民们得知自己病痛的真相后脸上并未出现恍然大悟与感激的神色取而代之的是浓浓的怀疑跟困惑甚至还有对徐景行他们师徒二人强烈的不信与抵触因为在他们根深蒂固的认知里他们就是得了难以根治的枯劳病。

“铅毒？大师小师傅你们是不是弄错了？”一位头发即将掉光的中年陶工连连摇头而后指着窗外堆积的白陶土道：“这观音土和玉浆釉可是我们老祖宗传下来的宝贝靠着它们我们陶窑村的陶器才能领先其他制陶的村子卖上一个好价钱而后养活了一代又一代人怎么会有毒呢？” 另一位村民捶着自己疼痛的膝盖苦笑着接话道：“枯劳病枯劳病这就是我们干活累的我们祖祖辈辈都这样习惯了要说这土和这釉有毒不可能绝对不可能！” 陶窑村的村长是个中年汉子面色同样不佳他皱着眉头语气更为现实：“两位师傅你们是出家人心善我们感激可你们这话可不能随便乱说啊这要是传出去让大家伙以为我们陶窑村的陶器有毒这以后谁还敢买？这岂不是断了我们全村人的活路？” 其他村民们闻讯也渐渐围拢了过来听到瓷器有毒、要弃用祖传釉土的说法后顿时便炸开了锅。

“不能不用啊！不用白陶和玉浆釉我们烧出来的就是普通黑陶、粗陶根本卖不出价钱！” “是啊城里的老爷们就认我们这白亮光滑的陶器！换了原料这烧出来的东西哪还有人要？” “不烧陶我们吃什么？喝什么？” “枯劳病是让我们难受了些可好歹我们还能勉强活着这要是丢了这门手艺我们大家伙岂不是要活活饿死？！” 随着村民们七嘴八舌的讨论恐慌迅速在人群中蔓延开来对于这些世代以特定手艺谋生的村民而言否定他们祖传的工艺几乎等同于否定他们生存的根基与眼前确凿的生存威胁相比那缓慢生效、早已被归为命的枯劳病反而显得不那么可怕了。

甚至有村民开始用怀疑的目光打量师徒二人： “他们是不是别的窑口派来捣乱的人？” “他们两个出家人懂什么制陶？怕不是看错了吧？” “说得吓人谁知道是真是假……” 徐景行试图向村民们解释铅中毒的原理展示那釉料样本甚至提出可以找一些家禽试验但在巨大的恐慌以及固有的认知面前这些证据显得格外的苍白无力。

村民们更愿意相信自己祖辈传下来的经验相信那能给他们带来实际收入的秘诀而不是两个外来和尚听起来匪夷所思的理论更何况这两外来和尚的理论还要砸掉他们赖以生存的饭碗。

慧圆禅师一直沉默的观察着众人的反应他明白这不是简单的愚昧而是生存本能与固有认知交织成的坚固壁垒空有慈悲心与真相若无法解决他们最现实的生存焦虑一切劝说都是徒劳。

眼见群情激动疑虑加深甚至隐隐有排斥之意徐景行就知道自己该闭嘴了若此刻再继续说下去试图强行说服村民只会适得其反。

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